中國傳統(tǒng)文化知識(shí)競賽題庫（二）
一、選擇題
1．中國有一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗，農(nóng)歷臘月二十三日或二十四日要過“小年”，通常人們要吃：（B）
A元宵 B飴糖 C臘八粥 D餃子
2．一種特殊的工藝美術(shù)制品，采用藍(lán)色的原料，用紫銅打成胎型，填上釉料，入爐反復(fù)燒結(jié)再磨光而成。這指的是：（A）
A景泰藍(lán) B彩陶 C琉璃 D 銅鼎
3．中華民族的搖籃是：（C）
A黑龍江流域 B松花江流域 C黃河流域 D長江流域
4．“陽關(guān)大道”原是指通往那里的道路？（B）
A東海 B西域 C南國 D中原
5．“一日不見，如隔三秋”里的“三秋”是指：（C）
A三個(gè)月 B三年 C三個(gè)季度 D三十年
6．我們常說的“鴻雁傳書”源自于以下哪個(gè)歷史故事？C
A文姬歸漢 B霸王別姬 C蘇武牧羊 D楚漢相爭
7．秦始皇滅六國后，統(tǒng)一了全國文字，這種漢字稱作：B
A隸書 B小篆 C楷書 D行書
8．臺(tái)灣自古以來就是我國的神圣領(lǐng)土，祖國大陸的人們開始和臺(tái)灣接觸，早在秦漢時(shí)期，臺(tái)灣在三國是稱為：A
A夷洲 B流求 C東番 D臺(tái)灣
9．不屬于中國四大佛山的是：B
A普陀山 B武當(dāng)山 C九華山 D峨眉山
10．中國第一長洞是：D
A王屋山洞 B赤城山洞 C青城山洞 D雙河洞
11．下列哪個(gè)不是中國六大古都：A
A南昌 B開封 C西安 D洛陽
12．龍門石窟位于下列哪個(gè)省：A
A河南 B 甘肅 C陜西 D山東
13．苗族的傳統(tǒng)樂器是：D
A笙 B笛 C蕭 D蘆笙
14．七夕節(jié)，中國人通常吃什么？B
A蒿餅 B巧果 C湯圓 D竹筒飯
15．人們?yōu)楹畏Q婦女為“巾幗”？A
A婦女戴的頭飾叫巾幗 B婦女善于織造
C源于一個(gè)叫巾幗的女子的典故 D源于一個(gè)叫巾幗的地方
16．蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)是在：A
A豐收年景的6—9月 B每年秋天
C清明后10天 D端午前3天
17．中國全部的少數(shù)民族語言共分幾個(gè)語系？A
A 5個(gè) B 6個(gè) C 7個(gè) D 8個(gè)
18．中國古代宮殿建筑普遍采用什么顏色？C
A黃色 B 紫色 C紅色 D藍(lán)色
19．朝杖之年，耄耋之年是指多少歲？C
A 60歲 B 100歲以上 C 80---100歲 D70歲
20．我國是茶葉的故鄉(xiāng)，綠茶是最古老的品種，是我國品種最多，產(chǎn)量最大的第一大茶種，下列哪一項(xiàng)不是我國著名的綠茶？D
A西湖龍井 B太湖碧螺春 C廬山云霧 D鐵觀音
21．中國刺繡是在布上“以針代筆，以線暈色”的藝術(shù)，我國的刺繡馳名世界，被譽(yù)為“東方藝術(shù)明珠”，四大名繡不包括：B
A蘇繡 B顧繡 C蜀繡 D湘繡
22．在中國名山中，五岳占有顯著的位置，其中“中岳”指的是：D
A泰山 B華山 C恒山 D嵩山
23．俗話說“一寸光陰一寸金。”這里的“一寸”是用哪種古代計(jì)時(shí)器量出的時(shí)間單位？B
A圭表 B 漏刻 C日影 D漏壺
24．我國的戲曲臉譜最早出現(xiàn)在隋唐時(shí)期的：B
A雅樂 B燕樂 C清商樂 D蜀樂
25．現(xiàn)存最早的宋詞歌譜是：B
A《漢宮秋月》 B《白石道人歌曲》
C《白鳥朝鳳》 D《 葬花吟》
26. 北方人年夜飯要一般都要吃餃子，其象征意義是：C
A團(tuán)圓美好 B年年有余 C更歲交子 D五福臨門
27．一般認(rèn)為，北宋風(fēng)俗畫，《清明上河圖》描繪的是什么季節(jié)的景象？A
A春天 B夏天 C秋天 D冬天
28．《紅樓夢(mèng)》的四大家族中沒有下列哪個(gè)姓氏？A
A吳 B賈 C王 D史
29．下列不屬于我國四大傳說故事的是：D
A《牛郎織女》 B《孟江女》 C《白蛇傳》 D《山海經(jīng)》
30．下列不是東漢文學(xué)三崔的是：C
A崔駟 B崔瑗 C崔醒 D崔寰
31．唐代詩人中別稱為詩鬼的詩人是：B
A 李白 B李賀 C白居易 D杜甫
32．不屬于文房四寶的是：D
A宣紙 B湖筆 C徽墨 D河硯
33．四大書院中位于江西的是：A
A白鹿書院 B石鼓書院 C應(yīng)天俯書院 D岳麓書院
34．我國傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個(gè)字？B
A 8 B 10 C 12 D 14
35．我們用“羞花”來形容歷史上哪位美女？B
A西施 B楊貴妃 C貂禪 D王昭君
36．文成公主與松贊干布和親是在：A
A唐太宗 B唐高宗 C唐中宗 D唐玄宗
37．“天知、神知、我知、子知”，最早是漢代人楊震說的，他說這句話的目的是為了：A
A拒絕收禮 B勸人投案 C替人投案 D向人發(fā)誓
38．微劇是什么傳統(tǒng)戲劇的前身？B
A湘劇 B京劇 C豫劇 D川劇
39．京劇服裝中男性角色蟒袍上的動(dòng)物是：C
A蛇 B鳳 C龍 D虎
40．“宰相”的“宰”最早指：B
A高級(jí)官吏 B官吏統(tǒng)稱 C低級(jí)官吏 D皇帝
41、下列哪部作品不是馮夢(mèng)龍的著作？ （D）
A、《初刻拍案驚奇》 B《喻世明言》 C《醒世恒言》 D《西廂記》
42、七月七日長生殿，＿C＿
A、夜深無人私語時(shí)B、相逢何必曾相識(shí)
C、夜半無人私語時(shí)D、相見時(shí)難別亦難
43、耳環(huán)最原始的作用是(B)
A、女性身份的象征 B、約束女性的行為 C、裝扮作用 D、表示女性已婚
44、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，＿D＿”
A、士可忍，孰不可忍B、是可忍，孰不可忍
C、士可忍也，孰不可忍也D、是可忍也，孰不可忍也
45、四書包括：《論語》、《大學(xué)》、《孟子》、＿B＿
A、《禮記》 B《中庸》 C、《周易》 D、《春秋》
46、五代包括：后梁、后唐、后晉、后漢、＿B＿
A、東周 B、后周 C、南宋 D、北宋
47、“青梅竹馬”取自下列哪個(gè)典故（A）
A、李白《長干行》 B、白居易《長恨歌》
C、李煜《虞美人》 D、李商隱《無題》
48、下列哪一句不是大學(xué)中句子（C）
A、物有本末，事有始終，知所失后，則近道矣
B、自天子以至于庶人，一是皆以修身為本
C、是故君子不用其極
D、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方
49、王維擅長的詩體是＿C＿
A、詠物詩 B、詠景詩 C、山水田園詩 D、敘事詩
50、蘇軾的《題西林壁》如今刻在＿A＿
A、西林寺 B、東林寺 C、廬山 D、龍虎山
51、下列哪部作品不是陶淵明的（D）
A、《歸園田居》 B《桃花源記》
C、《歸去來兮辭》 D、《岳陽樓記》
52、“回光返照”這個(gè)成語出自哪部作品＿A＿
A、《紅樓夢(mèng)》 B、《陳涉世家》 C、《烈女傳》 D、《三國志》
53、“交頭接耳”這個(gè)成語出自下列哪部作品＿A＿
A、《水滸傳》 B、《三國演義》 C、《紅樓夢(mèng)》 D、《西游記》
54、王勃是哪個(gè)時(shí)代的詩人？他的死因是什么？（C）
A、初唐 病死 B、盛唐 溺死 C、初唐 溺死 D、盛唐 病死
55、陶淵明的故鄉(xiāng)在今＿A＿
A、九江縣 B、星子縣 C、九江市 D、南昌市
56、孔子是哪國人＿B＿
A、秦國 B、魯國 C、衛(wèi)國 D、宋國
57、地動(dòng)儀發(fā)明于哪個(gè)朝代B
A、西漢 B、東漢 C、西晉 D、東晉
58、下列哪位詞人生活于兩漢之交？C
A、李煜 B、蘇軾 C、李清照 D、蘇軾
59、下列不屬于中醫(yī)的“五術(shù)”的是？？D
A、山 B、醫(yī) C、命 D、坤
60、下列哪位作家不是清朝的？B
A、紀(jì)曉嵐 B、馮夢(mèng)龍 C、曹雪芹 D、吳敬梓
61、玄奘去西天取經(jīng)經(jīng)過了多少個(gè)國家？B
A、100 B、110 C、128 D、138
62、“文武二圣”指的是＿D＿
A、孔子 曹操 B、老子 關(guān)羽 C、孔子 劉備 D、孔子 關(guān)羽
63、“小李杜”指＿C＿
A、李白 杜甫 B、李白 杜牧
C、李商隱 杜牧 D、李商隱 杜甫
64、在古代大一統(tǒng)時(shí)期，擁有領(lǐng)土最多的朝代是＿B＿
A、清 B、元 C、唐 D、宋
65、下列哪個(gè)不是端午節(jié)的意義?(C)
A、紀(jì)念屈原 B、紀(jì)念伍子胥 C、紀(jì)念范蠡 D、紀(jì)念秋瑾
66、傣族建造竹筒樓的原因不包括以下哪個(gè)原因？（D）
A、防蛇 B、防熱 C、防潮 D、防洪
67、長城的長度為＿A＿
A、6300公里 B、6000公里 C、6800公里 D、5500公里
68、司馬遷的史記共有多少篇？（A）
A、108 B、120 C、140 D、160
69、下列哪個(gè)稱號(hào)不是端午節(jié)的別稱？（D）
A、浴蘭節(jié) B、女兒節(jié) C、地臘 D、中天節(jié)
70、下列不屬于八大菜系的是＿C＿
A、山東菜系 B、四川菜系 C、贛菜系 D、湘菜系
71、三冥節(jié)指的是＿B＿
A、鬼節(jié) 五月節(jié) 下元節(jié) B、清明節(jié) 中元節(jié) 下元節(jié)
C、鬼節(jié) 端午節(jié) 中元節(jié) D、重陽節(jié) 冥節(jié) 下元節(jié)
72、下列樂器不是中國古代“四大名琴”的是＿B＿
A、號(hào)鐘 B、編鐘 C、繞梁 D、焦尾
73、粵劇共有多少行當(dāng)？＿C＿
A、十六 B、十五 C、十八 D、十九
74、下列哪個(gè)樂曲不是十大古代名曲之一＿D＿
A、《高山流水》 B、《陽春映雪》 C、《梅花三弄》 D、《漢宮秋月》
75、下列作品不是“臨川四夢(mèng)”的是＿C＿
A、《牡丹亭》 B、《紫釵記》 C、《金瓶梅》 D、《邯鄲夢(mèng)》
76、重陽節(jié)的傳說和下列哪個(gè)人物有關(guān)？＿A＿
A、恒景 B、后羿 C、王維 D、張衡
77、為了有效地控制地方，元朝統(tǒng)治者在地方設(shè)置的管理機(jī)構(gòu)是 B
A.西域都護(hù) B.行中書省 C.宣政院 D.理藩院
78、明朝建立后，為加強(qiáng)中央集權(quán)，在地方實(shí)行三司分權(quán)?！叭尽敝傅氖?span>B
?、俪行颊顾?span> ②提刑按察使司
?、叟珒焊啥妓?span> ④都指揮使司
A. ①②③ B. ①②④
C. ①③④ D. ②③④
79. 清朝中央政府對(duì)西藏管轄加強(qiáng)的標(biāo)志是C
A. 順治帝冊(cè)封五世達(dá)賴 B.康熙帝冊(cè)封五世班禪
C. 雍正時(shí)期設(shè)置駐藏大臣 D.乾隆時(shí)期設(shè)立伊犁將軍
80. 李清照是我國歷史上杰出的女詞人。她中年以后作品的突出特點(diǎn)是A
A. 懷念中原故土，滲透了憂傷的感情
B. 著重揭露封建統(tǒng)治的腐朽和黑暗
C. 著重表達(dá)豪邁奔放的思想感情
81. “危局如斯敢惜身？愿將生命作犧牲”是女革命家秋瑾的豪邁詩篇。她在同盟會(huì)成立后領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義是A
A. 浙皖起義 B. 黃花崗起義
C. 萍瀏醴起義 D. 鎮(zhèn)南關(guān)起義
82. 中國近現(xiàn)代女革命家、社會(huì)活動(dòng)家宋慶齡的主要事跡有C
?、俳M織中國民權(quán)保障同盟
?、陬I(lǐng)導(dǎo)一二.九運(yùn)動(dòng)
?、劬S護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線
④擔(dān)任中華人民共和國中央人民政府副主席
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D.②③④
83、我國十大名花有梅花、牡丹、菊花、蘭花、月季、杜鵑、茶花、桂花、水仙及---A
A、荷花 B、芍藥 C、報(bào)春
84、 ---有"行道樹之王"的美稱？ C
A、柳 B、加楊 C、懸鈴木
85、芍藥花大而美，在我國有悠久的栽培歷史，芍藥為----植物。 B
A、木本 B、草本 C、藤本
86 、紫羅蘭的原產(chǎn)地是－－－A
A. 非洲 B.亞洲 C.南美洲
87、不屬于二十四史的典籍是( C )
A．左傳 B.舊唐書 C.清史稿 D.明史
88、以下哪個(gè)歷史人物不屬于唐宋八大家的是（D ）
A.韓愈B.歐陽修C.曾鞏D.柳永
89、我國古代歷法中的24節(jié)氣中“立夏”這一節(jié)氣大約是現(xiàn)行公歷的什么日子（B ）
A.4月5-6號(hào)B.5月5-6號(hào)C.5月7-8號(hào)D.4月7-8號(hào)
90、人體器官中的腎臟是構(gòu)成人體系統(tǒng)必不可少的一部分，下列四種中藥里對(duì)腎臟有好處的是（C ）
A.人參B.陳皮C.桑椹D.陳皮
91、中國民族樂器種類繁多，其中古箏具有自己的分類，現(xiàn)在國內(nèi)最普及的古箏是多少根琴弦（A）
A.21B.23C.24D.25
92、人體周身有很多穴位，并各司其職。其中“足三里”主胃。在小腿的當(dāng)犢鼻下3寸。具體位置在小腿的（B）
A.內(nèi)后側(cè)B.外前側(cè)C.外后側(cè)D.內(nèi)前側(cè)
93、我國古代元明時(shí)期的地圖是（A）
A.朱思本的《輿地圖》B.《五岳真形圖》與等高線的運(yùn)用
C. 楊守敬的《歷代輿地圖》 D. 賈耽及其《海內(nèi)華夷圖》
94、下列作品中作者與作品不相對(duì)的是（D）
A.賈誼《過秦論》B. 李白《靜夜思》C.蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》
D. 湯顯祖《西廂記》
95、古代地理中劃分陰陽有一套理論，其中表述山川河流的“陰”是指（B）
A.山南水北B.山北水南C.山南水南D.山北水北
96、古代音律分為分為五音，其前后順序是（C）
A. 宮、羽、角、商、址B. 宮、商、址、角、羽
C. 宮、商、角、址、羽 D. 宮、羽、商、角、址
97、《史記》是中國第一部（A）
A.紀(jì)傳體通史 B.編年史 C.國別史D. 編年體通史
98、戰(zhàn)國秦漢三國時(shí)期，是中醫(yī)理論體系形成時(shí)期。下列醫(yī)藥著作中不是這個(gè)時(shí)期的是（D）
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《傷寒雜病論》C.《神農(nóng)本草經(jīng)》D.《千金要方》
99、中國古代四大書院中書院與地點(diǎn)不對(duì)應(yīng)的是（A）
A. 岳麓書院 湖北長沙B. 白鹿洞書院 江西廬山
C. 應(yīng)天書院 河南商丘D.嵩陽書院 河南嵩山
100、做眼保健操第四節(jié)時(shí)需大拇指按住“太陽穴”，正確位置是（C）
A.在眉梢與目外吡之間向后約2寸凹陷處
B.在眉梢與目外吡之間向后約1尺凹陷處
C.在眉梢與目外吡之間向后約1寸凹陷處
D.在眉梢與目外吡之間向后約1指凹陷處
101、下列古代土地政策中是北魏孝文帝頒行的是（A）
A.均田制B.屯田制C.租庸調(diào)制D.井田制
102、我們五大淡水湖與所在地不相對(duì)應(yīng)的是（C）
A. 鄱陽湖（江西）B. 洞庭湖（湖南）C太湖（浙江）.D. 洪澤湖（江蘇）
103、全部是浙江省的瓷窯是（A）
A.甌窯 余杭窯 婺州窯 龍泉窯 B. 武義窯 龍泉窯 余杭窯 臨汝窯
C. 甌窯 婺州窯 德清窯 德化窯D. 余杭窯 龍泉窯 臨汝窯 德清窯
104、盧溝橋上大小石獅子有（D）只
A.285 B.286 C.287 D.288
105、蹴鞠盛行于那個(gè)朝代（B）
A.隋朝B.唐朝C.五代十國D.宋朝
106、以下哪種菜系不屬于中國八大菜系之列（B）
A、浙菜； B、鄂菜； C、閩菜； D、徽菜
107、普洱茶屬于什么類型的茶（A）
A、紅茶； B、綠茶； C、黃茶； D、黑茶
108、山西杏花村汾酒屬于哪種香型的白酒？C
A、醬香型； B；濃香型； C、清香型；D、米香型
109、下列哪個(gè)不屬于西湖十景（D）
A.三潭印月B.蘇堤春曉C.平湖秋月D.風(fēng)花雪月
110、中國畫、書法中的“飛白”是中國傳統(tǒng)藝術(shù)中___B___典型表現(xiàn)。
A．虛短實(shí)長B.虛實(shí)相濟(jì)C.心物對(duì)應(yīng)D.虛實(shí)相抑
111、中國傳統(tǒng)思維方式偏向于（D）
A.分析思維B.感性思維C.知性思維D.理性思維
112、__B___，是中國形成遼闊版圖的一個(gè)重要因素。
A.黃河文化向各地輻射B.無河流域文化融合
C.長江文化向各地輻射D.南方文化向各地遷徙
113、中國哲學(xué)發(fā)展的高潮期是在__B__年代
A.殷商B.宋明C.先秦D.近代
114、戰(zhàn)國時(shí)期的墨家和名家提出的理論，標(biāo)志中國曾出現(xiàn)__A_
A.形式邏輯B.辯證邏輯C.化理學(xué)D.自然哲學(xué)
115、__C___是人類有意識(shí)地利用自然創(chuàng)造出來的景觀
A.自然景色B.奇異地貌C.文化景觀D.綠洲沙漠
116、將對(duì)一類無敵理解整理出來，形成模式，用來理解尚不可知的事物，這種推理方式，叫做_D_
A.逆向推理B.循環(huán)推理C.以小觀大D.合理外推
117、佛教漢化的一個(gè)重要表現(xiàn)是__C__
A.改變?nèi)吭瓉斫塘xB.分化為大、小乘
C.融合儒道思想D.自我完善
118、古代中國畫的一個(gè)重要特征是（A）
A. 注重線的作用B.注重的光的作用C.注重色的作用D.重視材料的運(yùn)用
119、中國文化被譽(yù)為“樂感文化”，是因?yàn)橹袊说乃季S傳統(tǒng)習(xí)慣于_A_的眼光看問題。
A.生病發(fā)展B.排惡從善C.以悲為樂D.絕對(duì)差異
120、下列情志相勝關(guān)系中，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的（A）
A、驚勝怒 B、恐勝喜C、怒勝思D、喜勝憂
121、以上清肺，中以涼胃，下瀉腎火的藥物是（C）
A、黃柏 B、梔子 C、知母 D、地骨皮 E、生地黃
122、首載山楂的本草文獻(xiàn)是（C）
A、《本草經(jīng)》 B、《本草經(jīng)集注》 C、《新修本草》D、《本草綱目》
123、中醫(yī)四大經(jīng)典著作是（A）
A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》
B．《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《類經(jīng)》、《難經(jīng)》
C．《素問》、《靈樞》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒論》
D．《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《類經(jīng)》、《難經(jīng)》、《脈經(jīng)》
124、中醫(yī)精氣神學(xué)說的“精 ”是指（D）
A．先天之精B．水谷之精C．氣、血、津、液 D．腎中所藏之精
125、《信天游》主要流行于我國哪個(gè)地區(qū)？(D)
A.東北 B.青海C.河北 D.陜北
126、京韻大鼓屬于__________說唱音樂。(A )
A.彈詞類 B.道情類C.鼓詞類 D.牌子曲類
127、我國戲曲音樂唱腔中的梆子腔產(chǎn)生于我國__________省。( A)
A.陜西 B.山西C.河北 D.河南
128、《雨打芭蕉》是一首__________代表曲目。( B )
A.潮州音樂 B.廣東音樂C.蘇南吹打 D.江南絲竹
129、秦以后的中國古代政治體制屬于（B）
A.以禮為中心的人治B.以禮為中心的法制
C.以個(gè)人權(quán)利為中心的人治D.一個(gè)人權(quán)利為中心的法制
130、31、中國古代稱戲曲演員為"梨園子弟"，"梨園子弟"的稱號(hào)出自哪個(gè)朝代： C
A、宋朝 B、元朝 C、唐朝
131、《韓厥守宮》是哪一出戲的片段：C
A、《搜書院》 B、《漢宮秋》 C、《趙氏孤兒》
132、世界著名雕塑《思想者》是誰的作品： B
A、米開朗基羅 B、羅丹 C、畢加索
133、世界名畫《伏爾加河上的纖夫》的作者是： C
A、依列維坦 B、希什金 C、列賓
134、名句"孔雀東南飛，五里一徘徊"出自哪里： C
A、詩經(jīng) B、元曲 C、樂府
135、《國際歌》的詞作者是誰： B
A、馬克思 B、鮑狄埃 C、貝多芬
136、成語"笑容可掬"中"掬"字的意思是：B
A、謙虛 B、捧起 C、生動(dòng)
137、《三岔口》最能表現(xiàn)中國戲曲的： C
A、抒情性 B、思想性 C、虛擬性
138、戲曲中的武大郎運(yùn)用戲曲基本功中的： B
A、跪步 B、矮步 C、醉步
139、戲曲里的"插科打諢"是指： C
A、走邊 B、云里翻 C、使觀眾發(fā)笑的穿插
140、中國戲曲的經(jīng)典劇目《趙氏孤兒》十八世紀(jì)曾引起歐洲許多偉大藝術(shù)家的關(guān)注，歐洲也出了一個(gè)與之近似而有民族差異的戲，這出戲的戲名是： B
A、《四川好人》 B、《中國孤兒》 C、《圖蘭朵》
141、包公戲中有個(gè)戲叫《灰闌記》，歐洲也有個(gè)以灰闌拉子來判案的戲，戲名是： C
A、《馴悍記》 B、《唐吉訶德》 C、《高加索灰闌記》
142、《單刀會(huì)》、《群英會(huì)》、《華容道》取材于： C
A、民間傳說 B、水滸傳 C、三國演義
143、傳統(tǒng)戲《八大錘》取材于： C
A、《三國演義》 B、《紅樓夢(mèng)》 C、《說岳全傳》
144、戲劇中的"戲膽"是指： A
A、主要角色或者關(guān)鍵性情節(jié) B、貫穿性道具或貫穿動(dòng)作
C、演員的精彩表演
145、《百花齊放》一書的作者是： C
A、毛澤東 B、魯迅 C、郭沫若
146、斯坦尼斯拉夫斯基、布萊希特與中國的哪位藝術(shù)家構(gòu)成世界三大表演體系： C
A、戴愛蓮 B、尚小云 C、梅蘭芳
147、《杜十娘》的作者是： B
A、湯顯祖 B、馮夢(mèng)龍 C、王實(shí)甫
148、五升音階是指： B
A簡譜中的1、2、3、4、5 B宮、商、角、征、羽 C五個(gè)升號(hào)的音階
149、名詩句："如果冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？"是誰的詩句： C
A、歌德 B、拜倫 C、雪萊
150、《水滸傳》中的"水泊梁山"在今天我國的哪個(gè)??？A
A、山東省 B、河南省 C、湖北省
二、填空題
1、專門解釋唐宋元明清之間詩、詞、曲中習(xí)用的特殊語詞的詞典《詩詞曲語辭匯釋》的作者是 （ 張相 ）
2、古書中的專名“單于”、“可汗”讀音為（ Chán yú；Kè hán ）
3、在古代漢語中“干”的本義是（ 盾牌 ）。
4、“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”這句話出自（ 《論語。子路從而后》 ） 。
5、“不及黃泉，無相見也?！贝司涑鲎?（ 《左傳.鄭伯克段于鄢》 ）。
6、“狡兔有三窟，僅得免其死耳?！贝司涑鲎裕?《戰(zhàn)國策。馮諼客孟嘗君》 ） 。
7、（ 《詞詮》 ）一書主要用于解釋虛詞。
8、( 《詞詮》 )、( 《助字辨略》 )、 《經(jīng)傳釋詞》 三本工具書是用來專門查檢古代漢語虛詞。
9、我國最早的藥典學(xué)著作是（ 《新修本草》 ）
10、“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！弊髡呤钦l（ 王之渙 ）
11、指南針是我國古代四大發(fā)明之一，我國最早記載“磁石召鐵”即天然磁礦石能吸鐵的文獻(xiàn)資料名為（《呂氏春秋》 )。
12、著名二胡曲《聽松》《二泉映月》是由音樂家（ 華彥鈞 ）創(chuàng)作的。
13、“月上柳梢頭，人約黃昏后”是出自著名文學(xué)家（ 歐陽修 ）之手。
14、“七月七日長生殿”的下句是（ 夜半無人私語時(shí) ）。
15、中國蘇州園林之四大名園（ 滄浪亭）、獅子林、（ 拙政園） 、（ 留園 ），集中了江南園林建筑風(fēng)格，它們分別代表了中國歷史上四個(gè)不同時(shí)代的建筑風(fēng)格，其中獅子林代表（ 元 ）代的建筑風(fēng)格。
16、盛唐詩人，善邊塞詩，以七絕善長，有“七絕圣手”之稱的是（王昌齡 ）
17、“何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠！不盡長江滾滾流”這是一首（ 辛棄疾 ）詞的上闋，根據(jù)詞牌特點(diǎn)，判斷它是哪個(gè)詞牌（ 南鄉(xiāng)子 ）。
18、京劇中的“大花臉”屬于生旦凈末丑中的（ 凈 ）
19、清末4種揭露小說《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》、《孽?；ā返淖髡叻謩e是 ( 李寶嘉 )、 ( 吳研人 )、( 劉鶚 )、 (曾樸 )。
20、三國演義中孔明六出祁山，姜維九伐中原，進(jìn)出的是（ 金牛道 ）。
21、“飲中八仙”指（ 賀知章 ）、（ 汝陽王 ）、( 李適之 )、（ 崔宗之 ）、 （蘇晉 ）、（李白）、（張旭）、（焦遂）。神話傳說中的八仙是（ 鐵拐李 ）、（ 漢鐘離 ）（ 呂洞賓 ）、（ 張果老 ）、( 曹國舅 )、（ 韓湘子 ）、（ 藍(lán)采和 ）、（ 何仙姑 ）。
22、.被稱為國家經(jīng)典的儒家著作是（ 《論語》 ）。
23、通稱“四書”的是（ <<論語>> ）( <<孟子>> )( <<大學(xué)>> )( <<中庸>> )。
24、水滸傳中身懷絕技的三位英雄是（ 時(shí)遷 ）（ 戴宗 ）（ 花榮 ）。
25、相傳“推敲”一詞出自唐代詩人（ 賈島）的詩作。
26、文學(xué)史上的三蘇是指（ 蘇洵 ）（ 蘇軾 ）（ 蘇轍 ）。
27、在中國傳統(tǒng)文化中，耄耋之年是指（八、九十歲）。
28、金陵十二釵是指 林黛玉 ，（薛寶釵 ）（ 王熙鳳），史湘云（ 賈迎春 ）（賈探春 ）（ 賈迎春）（ 賈惜春 ）（秦可卿 ）（ 李紈 ）（ 妙玉 ）（ 賈巧姐 ）。
29、我國古代四大書院是指（ 白鹿洞書院 ）（ 石鼓書院 ）（ 應(yīng)天府 ）（ 睢陽書院 ）。
30、（ 造紙術(shù) ）（ 印刷術(shù) ）（ 指南針 ）（ 火藥 ）并稱我過古代四大發(fā)明。
31、我過清代的“四大徽班”是指（三慶班 ）（四喜班 ）（和春班 ）和春臺(tái)班。
32、著名的唐代三大宮是指西內(nèi)太極宮，（東內(nèi)大明宮 ）和南內(nèi)興慶宮。
33、我國著名的 三大石窟是指位于甘肅的（ 莫高窟 ），位于山西的（ 云岡石窟 ），位于河南的（ 龍門石窟 ）。
34、現(xiàn)在的首都北京，古稱薊，春秋時(shí)為燕國都城。遼朝時(shí)為陪都，稱 （ 燕京 ）金稱（ 中都 ）元稱（ 大都 ），明永樂年間才正式叫作北京，或稱京師。經(jīng)清延用到辛亥革命后。1928年，將北京改稱北平。1949年，中華人民共和國成立后，建為首都，又改稱北京。
35、湯顯祖的代表作品有《牡丹亭》（又稱《還魂記》），《邯鄲記》（ 《南柯記》 ）和（ 《紫釵記》 ），因?yàn)閯≈卸紝懙綁?mèng)境故合稱為（ “臨川四夢(mèng)” ）或“玉茗堂四夢(mèng)”。
36、我國的四大名著分別是（ 《三國演義》 ）（ 《西游記》 ）（ 《水滸傳》 ）（ 《紅樓夢(mèng)》 ）。
37、《詩經(jīng)》分為（ 風(fēng)）（ 雅 ）（ 頌）三大類共305篇。
38，中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化祭奠是在（ 夏商周時(shí)代 ）。
39、佛教的傳入和道教的產(chǎn)生大約是在（ 兩漢 ）時(shí)期。
40、京劇臉譜的構(gòu)圖樣式有三種，即（ 整臉 ），三塊瓦臉和（ 破臉 ）。
41、（《詩經(jīng)》）是我國文學(xué)史上第一部詩歌總集，其中收錄了自西周初期到春秋中葉五六百年間的（305）篇詩歌。
42、中國文學(xué)史上往往將代表《詩經(jīng)》的（國風(fēng)）和代表《楚辭》的（《離騷》）并稱為“風(fēng)”“騷”。
43、唐代詩人（杜甫）的作品具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的政治傾向、崇高的愛國愛民精神，在文學(xué)史上素有“詩史”之稱。
44、中唐詩人白居易大力提倡和寫作“惟歌生民病”的“新題樂府”，他和元稹等發(fā)起進(jìn)行的（“新樂府運(yùn)動(dòng)”）是我國歷史上第一次有理論、有實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)主義詩歌運(yùn)動(dòng)。
45、魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》一書中贊譽(yù)屈原的（《離騷》）一詩“逸響偉辭，卓絕一世”、“其影響于后來之文章，乃甚或在三百篇以上”。這里的“三百篇”指的是（《詩經(jīng)》）一書。
46、漢代辭賦家（賈誼）繼承屈“騷”精神，創(chuàng)作了騷體賦《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》，后人稱譽(yù)“騷人情境，于斯猶見”。
47、建安詩人（曹植）的詩歌作品《白馬篇》等以及抒情賦《洛神賦》都具有比較突出的浪漫主義傾向。
48、“思無邪”是（孔子）對(duì)《詩三百》的思想內(nèi)容的評(píng)價(jià)，他還把《詩經(jīng)》的政教功用概括為“興、觀、群、怨”。
49、漢代傳習(xí)《詩經(jīng)》的齊、魯、韓、毛四家詩中，魯詩創(chuàng)建最早，影響也最大，它的創(chuàng)始人是魯人（申培）。齊詩的創(chuàng)始人是齊人（轅固），他采用陰陽五行學(xué)說，以《詩》來解說《易》和律歷。韓詩的創(chuàng)始人是燕人（韓嬰）。毛詩是魯人（毛亨）和趙人（毛萇）所創(chuàng)，特點(diǎn)是以詩論史。四家詩中，被稱為“今文三家”或者“三家詩”的是（魯詩）、（齊詩）、（韓詩）。
50、東漢末年，經(jīng)學(xué)大師鄭玄所作的（《毛詩傳箋》）一書，集今古文經(jīng)學(xué)研究之大成，主要為毛氏的《詩故訓(xùn)傳》作注。三家詩自此漸漸衰亡。
51、唐代孔穎達(dá)主持撰定70卷的（《毛詩正義》）集唐前漢學(xué)之大成，是唐代科舉考試的官定標(biāo)準(zhǔn)《詩經(jīng)》教本，在《詩經(jīng)》研究史上，是《毛傳》、《鄭箋》之后又一部具有里程碑意義的著作。
52、南宋朱熹的（《詩集傳》）是宋代《詩經(jīng)》學(xué)研究的重要成果。
53、所謂的“六詩”之說出自《周禮?春官?大師》，指的是（風(fēng)）、（雅）、（頌）、（賦）、（比）、（興）。
54、“四始”說出自司馬遷的《史記?孔子世家》，他以（《關(guān)雎》）為國風(fēng)之始，（《鹿鳴》）為小雅之始，（《文王》）為大雅之始，（《清廟》）為頌之始。
55、“四詩”說也稱“二南獨(dú)立說”，由北宋蘇轍首倡，他在自己的著作《詩集傳》中提出《詩經(jīng)》應(yīng)分為（《風(fēng)》）、（《雅》）、（《頌》）、（《南》）四類，即二南當(dāng)從《詩經(jīng)?國風(fēng)》中獨(dú)立出來，單列一類。這里的“二南”指的是（《周南》）、（《召南》）。
56、唐代的孔穎達(dá)在《毛詩正義》中提出“六義”中的（風(fēng)）、（雅）、（頌）三者指的是詩的內(nèi)容體裁，（賦）、（比）、（興）三者指的是詩歌的表現(xiàn)方法。
57、我們今天看到的《詩經(jīng)》是按照風(fēng)、雅、頌的體例編排的，其中包括十五國風(fēng)，二雅(即（《大雅》）和（《小雅》）)、三頌（即《周頌》、《魯頌》）和（《商頌》）。
58、宋代的朱熹在《詩集傳》中指出風(fēng)、雅、頌三者中（風(fēng)）是里巷歌謠之作，而（雅）、（頌）則是朝廷郊廟樂歌之辭。
59、“史詩”這個(gè)概念是亞里士多德在其文藝?yán)碚撁ā对妼W(xué)》）中最先提出的，他將當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品分為史詩、抒情詩和戲劇。
60、目前學(xué)界一致認(rèn)為《詩經(jīng)?大雅》中保存了周民族的五大史詩，它們是（《生民》）、（《公劉》）、（《綿》）、（《皇矣》）、（《大明》）。
61、《詩經(jīng)?大雅》中的（《公劉》）一首記敘了周族的酋長公劉率領(lǐng)周人自邰至豳的大遷徙歷史，詩的每章都以（“篤公劉”）作為首句，表達(dá)了周人對(duì)公劉的愛戴贊美之情。
62、被認(rèn)為是《詩經(jīng)》中的五大史詩之一的《生民》一詩敘述了周始祖（后稷）的誕生以及他發(fā)明農(nóng)業(yè)、定居邰地并開創(chuàng)祭禮的歷史，并通過生而無災(zāi)、棄而不死等細(xì)節(jié)，塑造了一個(gè)半人半神的英雄形象。
63、周民族曾經(jīng)經(jīng)歷過五次大規(guī)模的遷徙，其中最重要的一次是古公亶父率領(lǐng)周人從豳地遷居岐山下的周原，這段歷史記載在周民族史詩（《綿》）中。
64、《七月》是一首最典型的農(nóng)業(yè)生活詩，它屬于十五國風(fēng)中的（豳風(fēng)），大約是西周初期該地還未被獫狁侵占時(shí)的作品。
65、“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”，這是《詩經(jīng)》（《豳風(fēng)?七月》）一篇中的句子，詩中用蟋蟀的遷移來表示氣溫的下降、季節(jié)的變化，生動(dòng)地傳達(dá)出農(nóng)業(yè)生活的鄉(xiāng)土氣息。
66、1929年在北京周口店發(fā)現(xiàn)的北京猿人頭蓋骨屬于_舊___石器時(shí)代化石，為研究古人類的發(fā)展提供了重要依據(jù)。
67．通行于西周時(shí)期，鑄在青銅上的文字，后世稱為__金___文，也叫鐘鼎文。
68．儒家經(jīng)典中的“三禮”是指《儀禮》《周禮》和___《禮記》____。
69．古代一些帝王曾專程赴_泰______山祭拜天地，并把這一隆重典禮稱為封禪。
70．“民為貴，社稷為重，___君為輕___ ”是思想家孟子對(duì)春秋以來民為本思想的高度概括。
71．西漢史學(xué)家司馬遷編撰的《史記》分為“本”、“世家”等幾大部分，其中記述典章制度的部分稱為“_書______”。
72．中國古代喪服制分成斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五個(gè)等級(jí)，稱作“___五服_”，它反映了生者與死者親屬關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近。
73．漢武帝時(shí)設(shè)立了一種專門的樂舞機(jī)構(gòu)_樂府______，負(fù)責(zé)搜集、整理民間音樂創(chuàng)作，對(duì)后世音樂的發(fā)展起到了很大作用。
74．在中國漫長的歷史文化傳統(tǒng)中，有一文一武兩位圣人被人們崇拜和祭祀，其中“文圣”是孔子，而“武圣”是_關(guān)羽_____。
75．北魏是鮮卑貴族建立的封建王朝，_孝文______帝積極學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，促進(jìn)了中國北方各民族大融合。
76．被尊為“書圣”的王羲之，曾任“右軍將軍”，所以后世也稱他為_王右軍_____。
77．中國的“寒食節(jié)”來源于春秋時(shí)期介子推的故事。大約到了唐代，寒食節(jié)與___清明節(jié)______合二為一了。
78．為人傳誦的《陋室銘》一文是__唐____朝文人留禹錫所作。
79．北魏時(shí)期，__酈道元____撰寫的《水經(jīng)注》是一部內(nèi)容豐富的地理學(xué)專著。
80．唐太宗的昭陵規(guī)模宏大，據(jù)記載，原內(nèi)陵冢四周建有方城并四面開門：東有青龍門，西有白虎門，南有__朱雀___門，北有玄武門。
81．明朝時(shí)，意大利傳教士__利瑪竇___來到中國，與徐光啟合作翻譯了歐幾里德的《幾何原理》。
82．明朝時(shí)，鄭和率領(lǐng)龐大船隊(duì)，先后七次下西洋，遠(yuǎn)達(dá)__非___洲東海岸，說明了當(dāng)時(shí)中國已擁有世界上最先進(jìn)的航海技術(shù)。
83．對(duì)于西藏喇嘛教的“靈童轉(zhuǎn)世”制度，清朝____乾隆_皇帝開始采用“金瓶掣簽”的辦法產(chǎn)生新活佛，并須經(jīng)中央朝廷正式批準(zhǔn)生效。
84．科舉制經(jīng)過一千多年的發(fā)展弊端叢生，__1905____年，清廷宣布廢除了科舉制。
85．中國的“五岳”指的是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳__恒___山、以及中岳嵩山。
86、傣族人民的最大節(jié)日是_潑水______節(jié)，也是傣歷的新年，時(shí)間大致在傣歷的六月六日或七日，即公歷四月中旬。
87、中國書法、繪畫得力于___宣___紙的使用，才使作者的情感和個(gè)性充分展現(xiàn)出來。
88、王之渙的“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”中的“春風(fēng)”暗喻皇恩，含蓄地指出皇帝的恩澤是不施于遠(yuǎn)戍之人的。
89、“爆竹聲中一歲除”是王安石《元日》中的名句，意思是在鞭爆聲里，一年又過去了。這里的“元日”，指農(nóng)歷正月初一，即春節(jié)。
90、蘇軾的《題西林壁》一詩反映了認(rèn)識(shí)事物一個(gè)不平凡的真理，這首詩的最后兩句是：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
91、俗語說:「當(dāng)局者迷,….」下一句是 答:旁觀者清
92、下列哪一種文體不須押韻 樂府詩,白話詩,近體詩. 答:白話詩
93、南宋最有名的抗金名將,其母親在背上刺「精忠報(bào)國」的人是 答:岳飛
94、詩文中「臘月」是幾月 答:十二月
95、「白日依山盡,黃河入海流,欲窮千里目,更上一層樓」詩中哪些字是韻腳 答:流,樓.
96李清照詞:「人比黃花瘦」中的黃花是什麼花 答:菊花
97一甲子是幾年 答:六十年
98、俗語說:「王八看綠豆.」「王八」指的是那一種動(dòng)物 答:烏龜
99、成語「管鮑之交」中的「管」是誰 答:管仲
100、寫北宋淮安大盜宋江等一○八人群聚「梁山泊」的故事是哪一本中國古典小說 答:水滸傳
101、三國演義中,劉備,關(guān)羽,張飛在哪兒結(jié)義 答:桃園
102、紅樓夢(mèng)的作者是 答:曹雪芹
103、哪一個(gè)人曾說過:「不為五斗米折腰」,做官八十多天最后掛冠求去 答:陶淵明(潛)
104、一首「七言絕句」總共有幾個(gè)字 答:28字
105三國志的作者是誰 答:陳壽
106、什麼場合,狀況可以用「弄璋之喜」來祝賀他人 答:生子
107、司馬遷,司馬昭,司馬光,哪一個(gè)是漢朝人 答:司馬遷
108、南宋最有名的抗元名將,曾寫過「正氣歌」一詩的是 答:文天祥
109、「才高八斗」的典故是指歷史上哪一個(gè)人物才華洋溢 答:曹植
古稀之年是幾歲 答:七十歲
110、「詩中有畫,畫中有詩」這句話評(píng)論哪一個(gè)人的詩 答:王維
111、「人間四月天」這出電視劇描寫的男主角是哪一位詩人 答:徐志摩
112、中國四大韻文中,流行在元朝的是哪一個(gè)韻文 答:曲
113、孔子的弟子當(dāng)中,最直率好勇的是誰 答:子路(季路)
114、北朝民歌中,代父從軍的巾幗英雄是誰 答:花木蘭
115、「出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟」寫三國時(shí)代的哪一個(gè)英雄人物 答:諸葛亮
116、描寫孫悟空,唐三藏,豬八戒,沙悟凈到西域取經(jīng)的故事是哪一本書 答:西游記
117、歇后語:「姜太公釣魚」下句接什麼 答:愿者上鉤
118、翻譯莎士比亞全集,享譽(yù)海內(nèi)外,著有「雅舍小品」是誰 答:梁實(shí)秋
119、唐宋古文八大家中,三蘇是指蘇洵,蘇轍,還有誰 答:蘇軾
120、「黛玉葬花」是哪一本中國古典小說的故事 答:紅樓夢(mèng)
121、做詩力求淺白,老嫗?zāi)芙獾奶拼笤娙耸钦l 答:白居易
122、西楚霸王是哪一個(gè)人物 答:項(xiàng)羽
123、一件事情突然有了變化,橫生枝節(jié),可以用一句話來說明:「半路殺出□□□」,□是哪一個(gè)人物 答:程咬金
124、唐詩絕句中,哪一句絕對(duì)不可以押韻 答:第三句
125、「孟母三遷」的故事里,孟母最后搬到哪一個(gè)地方旁邊 答:學(xué)校
126、寫懷舊回憶文章著名,且小說「橘子紅了」曾被拍成電視劇的女作家是誰 答:琦君
127、二八佳人是幾歲的女孩 答:16歲
128、「不識(shí)□□真面目,只緣身在此山中」□□是什麼 答:廬山
129、三十六計(jì),什麼為上策 答:走
130、忍「胯下之辱」的秦末漢初大將是誰 答:韓信
131、戰(zhàn)國時(shí)代楚國人,做離騷,投汨羅江而死的詩人是誰 答:屈原
132、詩文中的四君子是哪四種植物 答:梅,蘭,竹,菊
133、古代讀書人參加科舉考試,通過殿試的進(jìn)士第一名稱為什麼 答:狀元
134、荷花代表哪一個(gè)季節(jié) 答:夏季
135、中國古代神話中,射太陽的英雄是誰 答:后羿
136、「寧可我負(fù)天下人,不許天下人負(fù)我」,是三國時(shí)代那一個(gè)人的處事態(tài)度 答:曹操
137、媽祖身邊兩大護(hù)衛(wèi),各顯神通,一是千里眼,另一個(gè)是 答:順風(fēng)耳
138、「負(fù)荊請(qǐng)罪」的故事主角是藺相如,還是司馬相如 答:藺相如
139、俗語說:「螳螂捕蟬」下一句是 答:黃雀在后
140、《長恨歌》 是白居易寫唐明皇和楊貴妃的愛情故事.
141、中國古代神話中,有個(gè)人物追太陽,后來渴死,手杖化為桃林.這個(gè)人是 答:夸父
142、下列哪一個(gè)唐代詩人的作品屬於邊塞派 王昌齡,劉禹錫,孟浩然. 答:王昌齡
143、「明月幾時(shí)有,把酒問青天.不知天上宮闕,今夕是何年.」這闋詞的作者是誰 答:蘇東坡
144、「環(huán)肥燕瘦」中的「燕」是指誰 答:趙飛燕
145、韋小寶是哪一部金庸武俠小說作品中的人物 答:鹿鼎記
146、周敦頤最愛什麼花 答:蓮花
147、王維的詩句:「遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人.」詩中描述哪一個(gè)中國傳統(tǒng)節(jié)日 答:重陽節(jié)
148、“初者，病邪初起，正氣尚強(qiáng)，邪氣尚淺，則任受攻；中者，受病漸久，邪氣較深正氣較弱，任受且攻且補(bǔ)；末者，病魔經(jīng)久，邪氣侵凌，正氣消殘，則任受補(bǔ)?！痹撜Z出自《醫(yī)宗必讀?積聚》
149、無邊落木瀟瀟下，不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》）
150、滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。（李商隱《錦瑟》）
151、江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。（張若虛《春江花月夜》）
152、待到重陽日，還來就菊花。（孟浩然《過故人莊》）
153、“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”中用了“互文”的修辭手法
154、《西游記》中唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)過跋山涉水，九九八十一難后修得正果，他被加封。沙僧和孫悟空分別被封為金身羅漢和斗戰(zhàn)勝佛
155、重陰必陽”、“重陽必陰”屬于陰陽的轉(zhuǎn)化
156、古人提出,“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”旨在強(qiáng)調(diào)調(diào)養(yǎng)四時(shí)陰陽的重要性
157、肝火犯肺, 屬于木侮金
158、武術(shù)具有增強(qiáng)體質(zhì)、防身自衛(wèi)、修身養(yǎng)性、娛樂觀賞等作用。
159、武術(shù)運(yùn)動(dòng)按照功能分類，可以分為健身武術(shù)、學(xué)校武術(shù)、競技武術(shù)。
160、傳統(tǒng)武德的內(nèi)涵為：仁、義 、禮、智、信。
161、武術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)：具有攻防技擊性、具有鍛煉方法的獨(dú)特性、具有練習(xí)的廣泛適應(yīng)性。
162、雙方粘連黏隨，通過肌肉感覺來判斷對(duì)方用勁，然后使用特定的手法借勁發(fā)力將對(duì)方推出界外或使之倒地以決勝負(fù)的競技項(xiàng)目，我們稱之為太極推手。
163、武術(shù)運(yùn)動(dòng)按照形式與類別分類，可分為套路運(yùn)動(dòng)、搏斗運(yùn)動(dòng)兩大類。
164、太極拳的主要流派有：陳式、楊式、孫式、武式、吳式。
165、太極拳是一種柔和、緩慢、輕靈的拳術(shù)。
166、武術(shù)是以攻防技擊為主要 內(nèi)容、以套路和搏斗為運(yùn)動(dòng)形式、注重內(nèi)外兼修的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。
167、四擊：指武術(shù)中的踢、打、摔、拿。
168、直擺性腿法有：正踢腿、側(cè)踢腿、里合腿、外擺腿和斜踢腿。
169、屈伸性腿法有：蹬腿、彈腿和側(cè)踹腿。
170、長拳主要有拳、掌、勾三種手型。
171、長拳主要有弓步、馬步、仆步、歇步和虛步等五種步型。
172、搏斗運(yùn)動(dòng)包括太極推手、散打、短兵等項(xiàng)目。
173、科舉制形成于唐朝
174、秦滅六國后全面推行郡縣制
175、海上生明月，天涯共此時(shí)的作者是張九齡
176、浮萍隨水飄泊，聚散不定。比喻向來不認(rèn)識(shí)的人偶然相遇。該成語是萍水相逢。
177、詞這種問題起于唐盛于宋。
178、螞蟻想搖動(dòng)大樹。比喻不自量力。該成語是蚍蜉撼樹
179、我國創(chuàng)作婦女詩最多的詩人是李白
180、唐代有兩大文學(xué)運(yùn)動(dòng)，其中韓愈、柳宗元倡導(dǎo)的是“古文運(yùn)動(dòng)”
三、中華傳統(tǒng)文化知識(shí)競賽判斷題
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1.京劇的角色分為生、旦、凈、末、丑。
2.“揚(yáng)州八怪”中影響較大的是鄭燮，詩、文、詞、曲都寫得很好，書法也很有特色，但以畫最為有名。
3.從層次角度區(qū)分，中國傳統(tǒng)文化的主文化為物質(zhì)文化與精神文化。
4.袁雪芬、嚴(yán)鳳英、紅線女、葉盛蘭分別是越劇、黃梅戲、粵劇、京劇的著名演員。
5.《蘭亭序》、《九成宮醴泉銘》、《石門頌》、《泰山刻石》行書、楷書、隸書、小篆的代表作。
6. 《洛神賦圖卷》、《游春圖卷》、《歷代帝王圖卷》、《聽琴圖軸》依次屬于顧愷之、展子虔、閻立本、趙佶的作品。
7. 京杭大運(yùn)河數(shù)段中最早開鑿的是邗溝。
8. 中國歷代宮殿在形制演變上基本上呈現(xiàn)出規(guī)模逐漸縮小，而建筑密度逐步增大的趨勢(shì)。
9. 金瓶掣簽是藏傳佛教尋找轉(zhuǎn)世靈童的一種方法，它僅適用于達(dá)賴和班禪兩大活佛轉(zhuǎn)世的認(rèn)定。
10. 儒家文化主要是政治、倫理道德文化。如果說儒家文化是“入世”文化的話，那么道、佛文化則是“出世”文化。它們相輔相成，互為表里，構(gòu)成傳統(tǒng)文化的主體。
11、中國的十二生肖屬相是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
12、孩提：指2——3歲的兒童 及笄：指女子十五歲 古稀之年：指七十歲 耄耋之年：指八、九十歲。
13、明清科舉考試起于隋代，盛于明清，清光緒31年廢止 。等級(jí)分為院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。其中院試又叫“童試”，縣級(jí)考試 ，童生參加，考上為“生員”，即“秀才”。
14、古代主要節(jié)日有元日、上元、清明、端午等，元日是正月初一，一年開始。 上元是正月十五，張燈為戲，又叫“燈節(jié)” 清明是四月初，掃墓、祭祀。
15、八股文的寫作步驟為破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股。
16、漢字六書是象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借 。
17、書法九勢(shì)是落筆、轉(zhuǎn)筆、藏峰、藏頭、護(hù)尾、疾勢(shì)、掠筆、澀勢(shì)、橫鱗豎勒。
18、竹林七賢是嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎 。
19、飲中八仙為李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂。
20、蜀之八仙為容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴(yán)君平、李八百、范長生、爾朱先生 。
21、揚(yáng)州八怪是鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘。
22、北宋四大家是黃庭堅(jiān)、歐陽修、蘇軾、王安石 。
23、唐宋古文八大家是韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 。
24、十三經(jīng)是《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經(jīng)》、《論語》、《爾雅》、《孟子》。
25、四大民間傳說是《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇與許仙》。
26元代四大戲劇是關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長生殿》 。
27、晚清四大譴責(zé)小說是李寶嘉《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽海花》。
28、五音是宮、商、角、徵、羽 。
29、四大名瓷窯是河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、福建的德化窯 。
30、四大名旦是梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生 。
31、四大須生是馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯，余叔巖、馬連良、言菊朋、高慶奎 。
32、相聲八德是李德钖、玉德隆、焦德海、張德全、周德山、馬德祿、劉德治、李德祥 。
33、昭陵六駿是什伐赤、青騅、特勤驃、颯露紫、拳毛騧、白蹄烏。
34五代是后梁、后唐、后晉、后漢、后周 。
35五貢是恩貢、拔貢、歲貢、副貢、優(yōu)貢 。
36六朝是吳、東晉、宋、齊、梁、陳。
37、六部是禮部、戶部、吏部、兵部、刑部、工部。
38、六歷是《黃帝歷》、《顓頊歷》、《夏歷》、《殷歷》、《周歷》、《魯歷》。
39、名將十哲：田穰苴〖春秋〗、孫武〖春秋〗、吳起〖戰(zhàn)國〗、樂毅〖戰(zhàn)國〗、白起〖戰(zhàn)國〗、張良〖漢初〗、韓信〖漢初〗、諸葛亮〖三國〗、李靖〖唐初〗、李勣〖唐初〗。
40三山：安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山 。
41、五嶺：越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺 。
42、紅杏尚書指的是宋祁。
43、三教九流中的“三教”指的是儒教、佛教、道教。
44、不谷是諸侯的自稱。
45、《水滸傳》中吳用的綽號(hào)是“智多星”。
46、“五岳”指的是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
47、庖丁解牛中的“庖丁”指的是廚師。
48、詞的別稱有長短句、詩余。
49、律詩偶數(shù)句押平聲韻，每句平仄皆有規(guī)定，每篇必有對(duì)仗。
50、禪宗詩歌，從創(chuàng)作主體上來看，歷來包括禪僧創(chuàng)作的悟禪之作和文人創(chuàng)作的帶有禪韻的詩歌兩大類。
（二）答案為錯(cuò)誤的題
1.四書是《孟子》、《論語》、《禮記》、《中庸》。
2.元宵節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日中唯一同節(jié)氣合一的節(jié)日。
3.潑水節(jié)是苗族的節(jié)日。每逢新年，人們都互相潑灑潔凈的水，表示 除污穢，迎接吉祥幸福的新年。
4.中國織繡工藝，品種繁多，絢麗多彩。刺繡已有三千多年的歷史，著名的品種有江蘇蘇州的蘇繡，湖南的湘繡,山東的魯繡和四川的蜀繡，合稱為“四大名繡”.
5.宋代詩人王安石在《元日》中寫道：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送曖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！靶绿摇焙汀芭f符”的意思是日歷。
6.“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的人生價(jià)值觀是由老子提出的。
7.秦朝建立后，被作為官方學(xué)術(shù)而首先受到推崇的是儒家。
8.《貴妃醉酒》、《杜十娘》、《瑣麟囊》、《梁紅玉》依次是梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云的代表作。
9. 中國傳統(tǒng)屋頂主要有六種形式：懸山頂、硬山頂、廡殿頂、歇山頂、攢尖頂、卷棚頂，其中以懸山頂為級(jí)別最高。
10. 中國保存下來的園林大多唐宋時(shí)代屬于時(shí)代。
11. 在中國軍事構(gòu)筑史上，享有“天下第一雄關(guān)”譽(yù)稱的關(guān)隘是山海關(guān)。
12. 在我國古代都城建設(shè)史上，取消里坊制度，店肆居宅都可向街開門的朝代是明代。
13. 梅蘭芳的京劇代表作包括《紅娘》。
14. 明清時(shí)期，羅馬天主教傳教士馬禮遜曾到我國傳教。
15. 六子全書有《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《孟子》、《文中子中說》。
16、四大民間傳說是《牛郎織女》、《杜十娘》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇與許仙》
17、七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、鉆石、珍珠、瑪瑙 。
18、九宮是正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、單調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào) 。
19、七大藝術(shù)是繪畫、音樂、舞蹈、雕塑、戲劇、建筑、電影 。
20、五彩是藍(lán)、黃、赤、白、黑。
21、八個(gè)樣板戲：《沙家浜》、《紅燈記》、《西廂記》、《海港》、《奇襲白虎團(tuán)》、《紅色娘子軍》、《白毛女》、《沙家浜》。
22、六家是陰陽家、儒家、墨家、雜家、法家、道德家 。
23、六法是規(guī)、矩、方、權(quán)、衡、準(zhǔn)。
25、六禮是賀、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見 。
26、六藝；禮、樂、射、詩、書、數(shù) 。
27、八旗：鑲黃、正黃、鑲橙、正橙、鑲紅、正紅、鑲藍(lán)、正藍(lán) 。
28、十惡：謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不衷、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂。
29、九流：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、評(píng)論家、雜家、農(nóng)家。
30、中國歷史十大猛將：項(xiàng)羽〖秦〗、霍去病〖西漢〗、英布〖東漢〗、呂布〖三國〗、馬超〖三國〗、
冉閔〖南北朝〗、斛律光〖南北朝〗、史萬歲〖隋〗、楊再興〖北宋〗、李文忠〖明〗。
31、十大名醫(yī)：秦越人〖戰(zhàn)國〗、華佗〖漢末〗、張仲景〖漢末〗、孫思邈〖唐代〗、劉河間〖金代〗、
李東恒〖金代〗、張子和〖金代〗、朱丹溪〖元代〗、李時(shí)珍〖明代〗、王肯堂〖清代〗。
32、雜劇在元代文學(xué)中有突出的地位，代表作有關(guān)漢卿的《竇娥冤》、王實(shí)甫的《西廂記》、孔尚任的《桃花扇》和馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》等。
33、生活在同一時(shí)代的陸游和辛棄疾的創(chuàng)作代表著南宋愛國主義的詩詞的高度，但陸游以創(chuàng)作詩為主，如《書憤》、《釵頭鳳》，辛棄疾以寫詞為主，如《永遇樂》、《丑奴兒》。
34、《楚辭》收集了春秋戰(zhàn)國時(shí)代楚國人屈原、宋玉等人的詩歌，這些詩歌運(yùn)用楚地詩歌形式、有方言聲韻，狀寫楚地風(fēng)情，有濃厚地方色彩。
35、田園詩派的開創(chuàng)者是謝靈運(yùn)。
36、標(biāo)志著北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)最高成就的作家是歐陽修。
37、先秦兩漢時(shí)期成就最高、影響最大、通過人物描寫來反映歷史面貌的是《左傳》。
38、我國的第一位女詩人是朱淑真。
39、初唐四杰是王勃、楊炯、盧照鄰和陳子昂。
40、杜甫是我國文學(xué)史上詩作留存最多的大詩人。
41、《洛神賦》的作者曹操是建安時(shí)期成就卓著的作家。
42、“聞雞起舞”講的是我國明朝戚繼光的故事。
43、《史記》是一部編年體史書。
44、“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。”是李煜的名句。
45、“辛苦最憐天上月”的《蝶戀花》為王安石所作。
46、古代作品《離騷》、《孟子》、《史記》、《杜詩》、《水滸》、《西廂記》，被金圣嘆稱為“六大才子之書”。
47、“溫韋”是指溫庭筠和韋應(yīng)物。
48、“蘇門四學(xué)士”是秦觀、晁補(bǔ)之、黃庭堅(jiān)、周邦彥。
49、“中興四大詩人”為楊萬里、陸游、范成大、辛棄疾。
50、李清照一生寫了三首《蝶戀花》、兩首《浣溪沙》。
四、傳統(tǒng)文化知識(shí)競賽簡答題
1、“歲寒三友”指的是什么？請(qǐng)默寫出一首有關(guān)方面的古詩詞（包括題目、作者）
答： 指松、竹、梅。
“深秋之后，百花皆謝，惟有松竹梅花，歲寒三友?！?
詠竹，如鄭燮《竹行》；
詠梅，如王安石《梅花》、王冕《墨梅》
2、簡述八股文的由來、內(nèi)容、考試范圍、局限性。
明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體，也叫時(shí)文、制義、制藝、時(shí)藝、四書文、八比文。
這種文體有一套固定的格式，規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個(gè)部分組成，每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴(yán)格的限定。
“破題”規(guī)定兩句，說破題目意義；“承題”三句或四句，承接“破題”加以說明；“起講”概括全文，是議論的開始；“入手”引入文章主體；從“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”為重心。在正式議論的這四個(gè)段落中， 每段都有兩股相互排比對(duì)偶的文字，共為八股，八股文由此得名。
八股文的題目，出自《四書》、《五經(jīng)》，八股文的內(nèi)容，不許超出《四書》、《五經(jīng)》范圍，要 模擬圣賢的口氣，傳達(dá)圣賢的思想，考生不得自由發(fā)揮。無論是內(nèi)容還是形式，八股文起到了束縛思想、摧殘人才的作用。
3、簡述現(xiàn)行公歷的優(yōu)、缺點(diǎn)
一、現(xiàn)行公歷（格里歷）的優(yōu)點(diǎn)：
?、骞珰v世界上大多數(shù)國家官方通用，具有通用性；
?、婀珰v屬于平時(shí)間周期定義的平歷，所以其算法簡單，天數(shù)基本固定，置閏規(guī)則；
?、鐨v年和歷日協(xié)調(diào)的好，歷年只有365日和366日兩種；
?、铓v日與太陽高度（直射角度）基本對(duì)應(yīng)，誤差只有1至2日左右。
二、現(xiàn)行公歷的缺點(diǎn)：
?、骞暝谌祟悮v史中期，不便于推算人類歷史早期；
?、鏆q首沒有較強(qiáng)的天文學(xué)意義；
㈢歷月的天數(shù)有28日，29日，30日，31日四種，并且排列不規(guī)則；
?、杈哂休^強(qiáng)的宗教意義和羅馬皇權(quán)留下的烙印，不利于不同文化民族的交流；
?、橹瞄c法中400年97閏日沒有128年31閏日簡單和精確；
?、曛还芴?，沒有月亮的內(nèi)容，其日期也不反映月相，是單軌制的太陽歷法，不利于保護(hù)世界上的月亮文化，也不利于被這些國家的群眾的接受和認(rèn)同；
㈦由于歷月的長度沒有明顯的天文學(xué)意義，所以人為因素很強(qiáng)，甚至可以被人隨意更改；
4、默寫3首與冬至有關(guān)的詩歌。
與冬至有著密切關(guān)系的是在北京流傳了幾百年的《九九歌》。從冬至那天算起，以九天作一單元，連數(shù)九個(gè)九天，到九九共八十一天，冬天就過去了。
九九歌
一九二九不出手；三九四九冰上走；
五九六九沿河看柳；七九河開八九雁來；
九九加一九，耕牛遍地走。
小至
?。ㄌ疲┒鸥?span>
天時(shí)人事日相催，冬至陽生春又來。刺繡五紋添弱線，吹葭六管動(dòng)飛灰。岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。云物不殊鄉(xiāng)國異，教兒且覆掌中杯。
冬至
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年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人！
江上形容吾獨(dú)老，天邊風(fēng)俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。
心折此時(shí)無一寸，路迷何處望三秦？
邯鄲冬至夜
?。ㄌ疲┌拙右?span>
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。
5、請(qǐng)說出“三從四德”的具體內(nèi)容和影響。
在封建時(shí)代，三從四德是婦女的行為規(guī)范。
“三從”出自《禮記.喪服.子夏傳》，指“未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子”?！八牡隆背鲎浴吨芏Y.天官.九嬪》，指“婦德、婦言、婦容、婦功”。
6、文房四寶 舊時(shí)對(duì)筆、墨、紙、硯四種文具的總稱。
文房，即書房。北宋蘇易簡著有《文房四譜》一書，敘述了四種文具的品類及故實(shí)等。這些文具，制作歷史悠久，名手輩出，且品類豐富，風(fēng)格獨(dú)特。
哪里的紙墨硯筆最為著名？
答案：安徽涇縣的宣紙、安徽歙縣的歙墨、
廣東端州的端硯、浙江吳興的湖筆。
7、列舉六種世界語系。
目前人們一般把世界的語言劃分為九大語系：
1）漢藏語系，
2）印歐語系，
3）阿爾泰語系，
4）閃－含語系，
5）烏拉爾語系，
6）伊比利亞－高加索語系，
7）馬來－玻里尼西亞語系，
8）南亞語系
9）達(dá)羅毗荼語系
8、1）世界四大古都是指？
西安、意大利的羅馬，希臘的雅典、埃及的開羅并稱為"世界四大古都"。
2）其中十三朝古都是指？有哪十三朝？
先后在西安建都的有：西周、秦、西漢、新、東漢（獻(xiàn)帝初）、西晉（愍帝）、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等13個(gè)王朝，
3）該城的歷史?
建都?xì)v時(shí)長達(dá)1140年之久。自公元前1057年至公元904年。
西安曾長期是古代中國的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心，是中國古代作為都城時(shí)間最長的城市。
9、1）我國古代的歷法有那些?
我國古代使用的歷法有皇帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷和魯歷六種。
2）歷書就被稱作了“皇歷”的原因。
“皇歷”屬于“官方”歷書。歷書在社會(huì)生活中的重要性不言而喻，歷代皇帝都很重視歷法的頒制。從唐朝起，各代王朝開始對(duì)歷法實(shí)行嚴(yán)格的管理。唐文宗大和九年(835年)，唐王下令編制了我國第一本雕版印刷的歷書《宣明歷》。當(dāng)時(shí)，為了防止民間濫印歷書，唐文宗下令今后歷書必須由皇帝親自審定，官方印刷。從此，歷書就被稱作了“皇歷”。
3）‘老皇歷’一詞的由來及意義
“皇歷”所記的歷法，一般是以一年為限，第二年變更，如果拿去年的“皇歷”來查看今年的歷法，就一定是錯(cuò)誤的，因此人們常用“老皇歷”來形容那些因循守舊、不合時(shí)宜的思想意識(shí)。
10、下面這些詩歌都去除了作者和詩歌名，你能推斷出每首詩寫的是哪個(gè)節(jié)令嗎？
1．入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。
2．火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游妓皆秾李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
3．鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
4．雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨(dú)坐聽。把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。
5．春期行啘晚，春意騰芳菲。曲水應(yīng)修禊，披香未試衣。雨花紅半墜，煙樹碧相依。悵望夢(mèng)中地，王孫底不歸。
6．天上低昂似舊，人間兒女成狂。夜來處處試新妝，卻是人間天上。 不覺新涼似水，相思兩鬢如霜。夢(mèng)從海底跨枯桑，閱盡銀河風(fēng)浪。
答案： 1．人日（隋薛道衡《人日思?xì)w》）
2．元宵（唐蘇味道《正月十五日夜》）
3．社日（唐王駕《社日》）
4．寒食（唐韋應(yīng)物《寒食寄京師諸弟》）
5．上巳（唐王安石《暮春》）
6．七夕（宋劉辰翁《西江月 新秋寫興》）
11、1）中華武術(shù)依據(jù)風(fēng)格特點(diǎn)可區(qū)分為？并作簡要介紹。
中華武術(shù)源運(yùn)流長，流派紛繁，依拳種的風(fēng)格特點(diǎn)區(qū)分，可分為“內(nèi)家拳和“外家拳”。
“內(nèi)家拳”一派注重體內(nèi)精、氣、神的鍛煉，修煉內(nèi)勁，在技擊上偏重勁力內(nèi)含，以靜待動(dòng)，以柔克剛。
“外家拳”一派則注重拳腳功夫，講究筋骨皮的鍛煉，技擊多以剛克柔，主張先發(fā)制人，以攻為主。
2）中華武術(shù)依據(jù)發(fā)源和流行的地域可區(qū)分為？并作簡要介紹。
依發(fā)源和流行的地域區(qū)分，可分為“南北派”。
“南派”——它基本是以形為拳，以意為神，以氣摧力，貫穿發(fā)勁，步伐穩(wěn)固，拳勢(shì)激烈，富有陽剛之美。發(fā)力時(shí)要求身、腰、腿的勁力貫串一起，有時(shí)發(fā)聲以聲助力；上肢動(dòng)作較多，手法豐富，腿法少，善于短打進(jìn)攻。
“北派”——北拳跳躍、滾翻動(dòng)作較多，動(dòng)作舒展大方，快速多變；起伏轉(zhuǎn)折明顯，技擊時(shí)腿法豐富，素有“手打三成，腿打七成”之說。
12、中國日歷考
夏朝時(shí)有農(nóng)歷。農(nóng)歷：創(chuàng)始于夏代，所以又稱為夏歷。也叫舊歷。
西漢時(shí)有太初歷。太初歷：是漢武帝時(shí)由天文學(xué)家創(chuàng)制的，是中國第一部較完整的歷書，開始以正月為歲首，“太初”是漢武帝的一個(gè)年號(hào)。
隋朝時(shí)有皇極歷?；蕵O歷：是隋朝的天文學(xué)家劉焯制定的，是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法。
唐朝時(shí)有大衍歷。大衍歷：是唐朝的天文學(xué)家僧一行制定的，比較準(zhǔn)確地反映了太陽運(yùn)行的規(guī)律，系統(tǒng)周密，表明中國古代歷法體系的成熟。
北宋時(shí)有十二氣歷。十二氣歷：是北宋科學(xué)家沈括提出的，他主張按節(jié)氣定月，以立春為元旦。這種把四季二十四節(jié)氣和十二月完全統(tǒng)一起來的歷制叫“十二氣歷”。
元朝時(shí)有授時(shí)歷。授時(shí)歷：是元朝的郭守敬主持編定的，其中一年的周期與現(xiàn)行公歷基本相同，但比現(xiàn)行公歷問世早300年。
藏族有藏歷。藏族習(xí)用的歷法?；旧细r(nóng)歷相同，藏歷用五行和十二生肖屬相紀(jì)年，如火雞年、土狗年。
13、古代年齡稱謂
豆蔻：指女子十三歲。
豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時(shí)代為“豆蔻年華”)。
及笄：指女子十五歲
笄[jī]，本來是指古代束發(fā)用的簪子。古代女子一般到15歲以后，就把頭發(fā)盤起來，并用簪子綰住，表示已經(jīng)成年。
束發(fā)：束發(fā)是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，扎成一束)。
古人以十五歲為成童之年，把頭發(fā)束起來盤在頭頂?！?
二八：為16歲。
加冠：指二十歲。
古時(shí)男子二十歲行加冠禮，表示已成年。加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）。
弱冠：弱冠是男子二十歲。
古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。指剛成年。指二十歲。弱冠：古代男子20歲叫作“弱”，這時(shí)就要行“冠禮”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年滿20歲的男子。后世泛指男子二十左右的年紀(jì)。
14、唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場所，宋代著名的四大書院是：
江西廬山的白鹿洞書院、湖南善化的岳麓書院、
湖南衡陽的石鼓書院和河南商丘的應(yīng)天府書院。
15、中國十大名茶：
西湖龍井，洞庭碧螺春，武夷巖茶，鐵觀音，屯溪綠茶，祁門紅茶，信陽毛尖，君山銀針，普洱茶，滇紅茶。
16、中國十大名曲：
高山流水，廣陵散，平沙落雁，梅花三弄，十面埋伏，
夕陽蕭鼓，漁譙問答，胡笳十八拍，漢宮秋月，陽春白雪。
17、三吏三別--《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》 《新婚別》《垂老別》《無家別》
三言二拍--《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》 《初刻拍案驚奇》 《二刻拍案驚奇》
18、科舉職官（錄取者與第一名的稱謂）
鄉(xiāng)試（錄取者稱為"舉人"，第一名稱為"解元"）
會(huì)試（錄取者稱為"貢生"，第一名稱為"會(huì)元"）
殿試（錄取者稱為"進(jìn)士"，第一名稱為"狀元"，第二名為"榜眼"，第三名為探花。
19、名、字、號(hào)
古人幼年時(shí)取名，成年時(shí)取字。名字均由父親或尊長取定。字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂。對(duì)平輩或長輩稱字表禮貌和尊敬。號(hào)，又叫別號(hào)、表號(hào)，由自己取號(hào)，顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。
20、博士、碩士、學(xué)士從何而來？
「博士、碩士、學(xué)士」這些名稱，古已有之，不過和現(xiàn)在的含意不完全相同。
博士，源于戰(zhàn)國時(shí)代，當(dāng)時(shí)是一種官職，也就是一些博通古今，知識(shí)淵博的人。
碩士這個(gè)詞，最早見于五代時(shí)期，通常指那些品節(jié)高尚，博學(xué)多識(shí)的人。
學(xué)士最早出現(xiàn)于周朝，原本是指那些在學(xué)堂讀書的人，后來逐漸變成文人學(xué)者。
21、“北宋四大家”和“唐宋古文八大家”分別指的是那些人？
北宋四大家：黃庭堅(jiān)、歐陽修、蘇軾、王安石
唐宋古文八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵
蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
22、十三經(jīng)分別是指？
《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經(jīng)》、《論語》、《爾雅》、《孟子》
23.“竹林七賢”和“揚(yáng)州八怪”分別指？
竹林七賢：嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎
揚(yáng)州八怪：鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘
24．人們常說的“三山五岳”分別指的是？
三山：安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山
五岳： 〖中岳〗河南嵩山、〖東岳〗山東泰山、〖西岳〗陜西華山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山
25. 人們常說的“五湖四?！狈謩e指的是？
五湖：鄱陽湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江蘇〗、洪澤湖〖江蘇〗、巢湖〖安徽〗
四海：渤海、黃海、東海、南海
26. 四大佛教名山和四大道教名山分別是？
四大佛教名山：浙江普陀山〖觀音菩薩〗、山西五臺(tái)山〖文殊菩薩〗、四川峨眉山〖普賢菩薩〗、安徽九華山〖地藏王菩薩〗
四大道教名山：湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山
27. 四大名園和四大名樓分別是指？
四大名園：頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗
四大名樓：岳陽樓〖湖南岳陽〗、黃鶴樓〖湖北武漢〗、滕王閣〖江西南昌〗、大觀樓〖云南昆明〗
28.“四大民間傳說”、“元代四大戲劇”和“晚清四大譴責(zé)小說”分別指的是？
四大民間傳說：《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇與許仙》
元代四大戲?。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、 洪升《長生殿》
晚清四大譴責(zé)小說：李寶嘉《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽海花》
29．請(qǐng)介紹一下風(fēng)箏的起源。
風(fēng)箏起源于中國，最早的風(fēng)箏是由古代哲學(xué)家墨翟制造的。據(jù)《韓非子?外儲(chǔ)說》載：墨翟居魯山（今山東青州一帶）“斫木為鷂，三年而成飛一日而敗。是說墨子研究了三年，終于用木頭制成了一只木鳥，但只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鷂”就是中國最早的風(fēng)箏。中國風(fēng)箏問世后，很快被用于測量傳遞信息，飛躍險(xiǎn)阻等軍事需要。唐宋時(shí)期，由于造紙業(yè)的出現(xiàn)，風(fēng)箏改由紙糊，很快傳入民間，成為人們的娛樂的玩具。
30. 請(qǐng)寫出“壓歲錢”的起源。
最早的壓歲錢出現(xiàn)于漢代，又叫壓勝錢，并不在市面上流通，而是鑄成錢幣形式的玩賞物，有避邪的功能。錢幣正面一般鑄有“萬歲千秋”、“去殃除兇”等吉祥話和龍鳳、龜蛇、雙魚等吉祥圖案。
關(guān)于壓歲錢，有一個(gè)故事。傳說古代有一個(gè)叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年年三十夜里出來，專門摸睡熟的小孩的腦門。小孩被摸過后就會(huì)發(fā)高燒說夢(mèng)話，退燒后也就變成癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來傷害孩子，整夜點(diǎn)燈不睡，就叫“守祟”。
據(jù)說嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍愛。在年三十晚上，為防止“祟”來侵?jǐn)_一直逗孩子玩，小孩用紅紙包了八枚銅錢，包了又拆，拆了又包，睡下以后，包著的八枚銅錢就放在枕邊。半夜里，一陣陰風(fēng)吹過，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的頭，突然孩子枕邊迸出一道金光，祟尖叫著逃跑了。于是這件事傳揚(yáng)開來，大家紛紛效仿，在大年夜用紅紙包上錢給孩子，祟就不敢再來侵?jǐn)_了。因而人們把這種錢叫“壓祟錢”，“祟”與“歲”發(fā)音相同，日久天長，就被稱為“壓歲錢”了。
31.請(qǐng)分別寫出十二個(gè)月份的別稱。（每個(gè)月任寫一個(gè)）
一月：正月、端月、征月、開歲、華歲、早春、孟春、新正； 二月：命月、如月、麗月、杏月、酣香、仲春；三月：蠶月、桃月、桐月、季春、曉春、鳶時(shí)、桃良、櫻筍時(shí)；四月：余月、陰月、梅月、清和月、初夏、孟夏、正陽、朱明； 五月：皋月、榴月、蒲月、仲夏、郁蒸、天中；六月：且月、焦月、荷月、暑月、伏月、精陽、季夏；七月：相月、蘭月、涼月、瓜月、巧月、孟秋、初秋、早秋；八月：壯月、桂月、仲秋、中秋、正秋、仲商；九月：玄月、菊月、青女月、季秋、窮秋、抄秋；十月：陰月、良月、正陰月、小陽春、初冬、開冬、孟冬；十一月：幸月、暢月、仲冬；十二月：涂月、蠟月、臘月、季冬、暮冬、殘冬、末冬、嘉平月。
32.“六禮”和“六藝”分別是指？
六禮：冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見
六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)
33. 簡單介紹一下“二十四節(jié)氣”。
二十四節(jié)氣起源于黃河流域。遠(yuǎn)在春秋時(shí)代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣。以后不斷地改進(jìn)與完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。
太陽從黃經(jīng)零度起，沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱為“一個(gè)節(jié)氣”。每年運(yùn)行360度，共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣，每月2個(gè)。其中，每月第一個(gè)節(jié)氣為“節(jié)氣”，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個(gè)節(jié)氣；每月的第二個(gè)節(jié)氣為“中氣”，即：雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個(gè)節(jié)氣。“節(jié)氣” 和“中氣”交替出現(xiàn)，各歷時(shí)15天，現(xiàn)在人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。
34.仔細(xì)看下面的圖片。寫出與其有關(guān)的一位文人，并寫出其一首作品。
杜甫草堂
杜甫
例如：《春夜喜雨》好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。
《江南逢李龜年》岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞，正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
《旅夜書懷》：細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。
《望岳》：岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
35.仔細(xì)看下面的圖片。有一首詩提到了此地，請(qǐng)寫出這首詩，并寫出其題目及作者。
玉門關(guān)
王之渙《涼州詞》： 黃河遠(yuǎn)上白云間， 一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳， 春風(fēng)不度玉門關(guān)。
36.仔細(xì)看下面的圖片。寫出何其有關(guān)的一位文人，并寫出其一首作品。
文天祥祠
《過零丁洋》： 辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
《揚(yáng)子江》： 幾日隨風(fēng)北海游，回從揚(yáng)子大江頭。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
37. 仔細(xì)看下面的圖片。寫出與其相關(guān)的一位歷史人物及其傳說。
大禹陵
大禹，是中國歷史上的一個(gè)重要人物，由他所創(chuàng)立的夏王朝是中國歷史上的第一個(gè)王朝，夏、商、周三代之首。雖然夏王朝只是一種部落聯(lián)盟，和秦、漢以后中央集權(quán)的專制王朝大不相同，總算已具備了國家形式，使得中國歷史從傳說時(shí)代進(jìn)入信史時(shí)代。大禹治水，又是中國歷史上的一件大事。雖然世界上許多民族都有關(guān)于洪水的傳說，但是中華大地上的洪水為患一定特別嚴(yán)重，所以才產(chǎn)生了「洪水猛獸」的成語，認(rèn)為洪水比猛獸更為可怕。大禹治理水患，讓大家安居樂業(yè)，得到了許多部落的共同擁戴，繼舜而成為部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖。
38. 寫出與下面圖片有關(guān)的歷史事件。并簡單介紹一下
赤壁之戰(zhàn)
戰(zhàn)爭日期：216年七月 ～216年十一月
地點(diǎn)：烏林（今湖北蒲圻西北）
結(jié)果：孫權(quán)，劉備盟軍勝利
作戰(zhàn)各方：曹操 劉備，孫權(quán)
指揮官：曹操 周瑜、程普、劉備
兵力：約160,000 約50,000
赤壁之戰(zhàn)：長坂之戰(zhàn)–烏林之戰(zhàn)–江陵之戰(zhàn)
概述： 建安十二年（公元216年），曹操掃平河北，北征三郡烏桓，消滅袁氏殘余。
建安十三年元月，曹操回到鄴郡，造玄武池訓(xùn)練水軍，準(zhǔn)備南征，統(tǒng)一天下。
建安十三年秋七月，曹操率大軍十余萬南征劉表，八月，劉表病死，九月，曹操到新野，劉琮投降，曹操兵不血刃取得荊州。
劉備敗走長坂坡，被曹操派遣的精銳騎兵追上，劉備軍主力被殲滅，劉備僥幸逃到夏口，與關(guān)羽、劉琦等匯合。
與此同時(shí)，孫權(quán)的使者魯肅與劉備取得聯(lián)系，劉備派諸葛亮為使前往孫吳，準(zhǔn)備聯(lián)合抗曹。諸葛亮以高明的外交手段成功締結(jié)了孫劉聯(lián)盟，聯(lián)合抗曹。孫權(quán)派都督周瑜統(tǒng)率吳軍精銳三萬人，迎戰(zhàn)曹操于烏林、赤壁。 建安十三年十二月，周瑜先長江水戰(zhàn)挫敗曹軍，緊接著在烏林火攻，曹操敗走華容，引軍北還，失去了統(tǒng)一天下的良機(jī)。
從曹操南征到引軍敗走近半年的時(shí)間，而赤壁之戰(zhàn)持續(xù)則一個(gè)多月，這次戰(zhàn)役周瑜以三萬精銳大敗曹操十余萬大軍，創(chuàng)造了中國歷史上以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)例。而曹操失去統(tǒng)一的機(jī)會(huì)，三國鼎立的局面拉開。
這次戰(zhàn)役也是對(duì)后漢三國歷史影響最大的戰(zhàn)役。
39. 寫出與下面圖片有關(guān)的歷史人物并簡單介紹一下。
秦始皇陵
秦始皇（公元前259～前216年），首位完成中國統(tǒng)一的秦王朝的開國皇帝。后人稱之為“千古一帝”。 姓嬴，名政。漢族，秦莊襄王之子，出生于趙國，所以又叫趙政。13歲即王位，22歲在故都雍城舉行了成人加冕儀式，從此正式登基“親理朝政”，39歲完成了統(tǒng)一中國的歷史大業(yè)，稱帝。前246年，秦王贏政即位，因年幼朝政由太后和相國呂不韋及嫪?dú)闭乒堋Ｇ?span>238年（秦王政九年），秦王政親理朝政，除掉呂、嫪等人，重用李斯、尉繚，自公元前230年至前221年，先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，完成了統(tǒng)一全國的大業(yè)，建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的、專制主義中央集權(quán)制國家——秦朝。秦王嬴政自認(rèn)為自己的功勞勝過之前的三皇五帝，給自己起名“皇帝”。一生中有功也有過，與漢武帝并稱為“秦皇漢武”。
主要事件有：統(tǒng)一中國、焚書坑儒、修筑長城等。
40. 請(qǐng)簡單介紹一下古代婦女的“七出”和“七去”。
七出，七去（也稱七棄）是在中國古代的法律、禮制和習(xí)俗中，規(guī)定夫妻離婚所時(shí)所要具備的七種條件，當(dāng)妻子符合其中一種條件時(shí)，丈夫及其家族便可以要求休妻（即離婚）。從其內(nèi)容來看，主要是站在丈夫及其家族的角度并考量其利益，因此可說是對(duì)于妻子的一種壓迫。但另一方面在男性處于優(yōu)勢(shì)地位的古代社會(huì)中，也使女性最低限度地免于任意被夫家拋棄的命運(yùn)。
七出和七去的內(nèi)容
七出一詞要到唐代以后才正式出現(xiàn)，但其內(nèi)容則完全源自于漢代記載于《大戴禮記》的“七去”，又稱作“七棄”。七去的內(nèi)容如下：
一、“不順父母”
亦即妻子不孝順丈夫的父母。大戴禮中所說的理由是“逆德”，在傳統(tǒng)中國，女性出嫁之后，丈夫的父母的重要性更勝過自身父母，因此違背孝順的道德被認(rèn)為是很嚴(yán)重的事。
二、“無子”
亦即妻子生不出兒子來，理由是“絕世”，在傳統(tǒng)中國，家族的延續(xù)被認(rèn)為是婚姻最重要的目的，因此妻子無法生出兒子來便使得這段婚姻失去意義。以《唐律》為例：妻年五十以上無子，聽立庶以長。疏議據(jù)此認(rèn)為四十九以下無子，未合出之。隨傳統(tǒng)中國“一夫一妻多妾制”的逐漸成熟，真正是以無子的原因而休妻的情形大為減少。
三、“淫”
亦即妻子與丈夫之外的男性發(fā)生性關(guān)系。理由是“亂族”，也就是認(rèn)為淫會(huì)造成妻所生之子女來路或輩分不明，造成家族血緣的混亂。
四、“妒”
指妻子好忌妒。理由是“亂家”，亦即認(rèn)為妻子的兇悍忌妒會(huì)造成家庭不和，以及“夫?yàn)槠蘧V”這樣的理想夫妻關(guān)系的混亂，而許多看法中，更認(rèn)為妻子對(duì)丈夫納妾的忌嫉有害于家族的延續(xù)。
五、“有惡疾”
指妻子患了嚴(yán)重的疾病。理由是“不可共粢盛”，是指不能一起參與祭祀，在傳統(tǒng)中國，參與祖先祭祀是每個(gè)家族成員重要的職責(zé)，因此妻有惡疾所造成夫家的不便雖然必定不只是祭祀，但仍以此為主要的理由。
六、“口多言”
指妻子太多話或說別人閑話。理由是“離親”，在傳統(tǒng)中國家庭中，女性尤其是輩分低的女性，被認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)多表示意見，而妻子作為一個(gè)從原本家族外進(jìn)來的成員，多話就被認(rèn)為有離間家族和睦的可能。
七、“竊盜”
即偷東西。理由是“反義”，即不合乎應(yīng)守的規(guī)矩。
七出內(nèi)容與之類似，包括：無子、淫佚、不事舅姑、口舌、盜竊、妒忌、惡疾。
整體來看，七出和七去的內(nèi)容大多是以夫家整體家庭家族的利益為考量，凡是因?yàn)槠拮拥男袨榛蛏眢w狀況，不能符合于這個(gè)考量，夫家或丈夫就可以提出離婚。相較而言，妻子要主動(dòng)提出離離婚。